Paschal Epistle from Bishop John, Russian Orthodox Church Outside of Russia (ROCOR), South America

by 1389 on May 6, 2013

in 1389 (blog admin), Latin America, Orthodox Christianity, Pascha (Easter)

Рyсская Правослaвная
Цeрковь Заграницей
Южно–Америкaнская
Епaрхiя
Iglesia Ortodoxa Rusa
en el Extranjero
Diócesis de Sudamérica
Southern Orthodox cross
Paschal Epistle, 2013.

Christ is risen!

Brothers and sisters, faithful sons and daughters of Christ’s Church, my dear Christians, I greet you all on this Feast of Feasts, on which, as the service tells us, all is filled with light, Heaven and earth, even the underworld, and at which not just mankind rejoices, but also the angels, all creation, visible and invisible.

This is because the Resurrection of Christ is not merely a physical event in the course of human history, but it is the great Mystery, which consummates, crowns and gives meaning to the whole of God’s interaction with humanity. Christ’s work of salvation, from His Incarnation to His suffering, and death on the Cross, takes on its meaning in the fact of His Resurrection.

Without the Resurrection, Christ’s Incarnation and life would have only a moral and didactic meaning. The act of Divine Love would have concluded with His death on the Cross.

It would have finished and been sealed with the stone at the tomb. Christ would remain just a prophet and teacher whose activity was brought to a close by a martyr’s death.

Without the Resurrection, Christianity would not be the Church of God, would not be God’s Kingdom on earth, would not be the fountain of life, but just another religious system with its own body of doctrine.

Without the Resurrection, our faith, as the Apostle Paul tells us, would be in vain, and we would be the most miserable of all men (cf. I Cor. 15:17-19).

But Christ is risen! He has risen for our sake, He has risen to raise us with Him.

Having risen from the dead and trampled down death, Christ calls us to trample on death with Him, and to enter into new life, the life of His Kingdom on earth, His holy Church, and thence to eternal life in His Heavenly Kingdom. He calls us to live the mystery of the Cross and Resurrection, until Christ be formed in us (cf. Gal. 4:19) and we come… unto the measure of the stature of the fulness of Christ (Eph. 4:13).

If we respond and live up to, and according to, our calling, then for us indeed everything will be filled with light, and we truly will be granted to partake of the risen Christ in the unwaning day of His Kingdom.

Christ is risen! Truly He is risen!
Signature of Bishop John
John, Bishop of Caracas and South America
Nuñez 3541, Buenos Aires 1430, Argentina. tel. / fax 54 (11) 4541-7691
 

Рyсская Правослaвная
Цeрковь Заграницей
Южно–Америкaнская
Епaрхiя
Iglesia Ortodoxa Rusa
en el Extranjero
Diócesis de Sudamérica
Southern Orthodox cross
Paschal Epistle, 2013.

Mensaje Pascual de Monseñor Juan,
Obispo de Caracas y de Sudamérica

¡Cristo Resucitó!

¡Queridos hermanos y hermanas, hijos fieles de la Iglesia de Cristo, queridos cristianos!

Congratulo a todos ustedes con la fiesta de las fiestas, durante la cual, según está dicho en el cántico del servicio Divino, todo se llena de luz, los cielos y la tierra, y hasta el infierno, y por la cual se alegra no sólo la humanidad, sino también los ángeles, toda la creación visible e invisible.

Esto es así porque la Resurrección de Cristo no es sólo un simple acontecimiento físico sobre el fondo de la historia de la humanidad, sino que es el máximo Misterio que realiza, corona y da sentido al accionar Divino en el ambiente humano. El accionar salvador de Cristo desde Su Encarnación Divina y hasta Su Pasión y Muerte en la Cruz adquieren sentido justamente en el hecho de Su Resurrección.

Sin la Resurrección de Cristo Su Encarnación Divina habría tenido sólo sentido moral y didáctico. La obra del Amor Divino terminaría con la Muerte en la Cruz, todo terminaría y quedaría sellado con la piedra sepulcral, y Cristo quedaría sólo como un profeta y predicador, cuya misión terminó con una muerte de mártir.

Sin la Resurrección de Cristo el cristianismo no sería la Iglesia de Dios, no sería el Reino de Dios en la tierra, no sería fuente de vida, sino un sistema religioso más, con sus preceptos morales.

Sin la Resurrección de Cristo, según las palabras de San Pablo Apóstol, nuestra fe sería vana y nosotros seríamos los más infelices de todos los hombres (1 Cor. 15: 17-19).

Pero ¡Cristo resucitó! Resucitó también por nosotros. Resucitó para resucitarnos también consigo a nosotros.

Habiendo resucitado de los muertos y habiendo pisado la muerte, Cristo nos llama también a nosotros para que junto con Él pisemos la muerte y entremos a la vida nueva, a la vida de su Reino en la tierra, de Su Santa Iglesia, y, por su intermedio, a la vida eterna de Su Reino Celestial.

Nos llama para vivir con el Misterio de la Cruz y de la Resurrección, hasta que no se forme en nosotros Cristo (Gal. 4: 19) y lleguemos a la medida de la edad de la plenitud de Cristo (Efesios 4:13).

Si vamos a responder a ésta, nuestra vocación, y a vivir de acuerdo con ella, para nosotros realmente todo se llenará de luz y podremos comulgar de Cristo Resucitado en el día sin fin de Su Reino. ¡Cristo resucitó! ¡En verdad resucitó!
Signature of Bishop John
+ Juan, Obispo de Caracas y de Sudamérica

 

Рyсская Правослaвная
Цeрковь Заграницей
Южно–Америкaнская
Епaрхiя
Iglesia Ortodoxa Rusa
en el Extranjero
Diócesis de Sudamérica
Southern Orthodox cross
Paschal Epistle, 2013.

Пасхальное послание, 2013 г.

Христос Воскресе!

Дорогие братие и сестры, верные чада Христовой Церкви, возлюбленные христиане!

Поздравляю всех вас с праздником праздников, в который, как сказано в богослужебном песнопении, все исполняется светом, небеса и земля, даже и преисподняя, и которому радуется не только человечество, но и ангелы, вся тварь видимая и невидимая!

Это потому, что Воскресение Христово является не только простым физическим событием на фоне истории человечества, но оно – величайшее Таинство, которое совершает, венчает и осмысляет Божие действие в человеческой среде. Спасительное действие Христово, начиная с Божественного Его Воплощения по Его Крестное Страдание и Смерть осмысляется именно в факте Его Воскресения.

Без Воскресения Христова, Его Божественное Воплощение имело бы только нравственное и учительное значение. Дело божественной любви закончилось бы Крестной Смертью, все завершилось бы и запечаталось надгробным камнем, и Христос остался бы лишь пророком и проповедником, чье служение кончилось мученической смертью.

Без Воскресения Христова христианство не было бы Божией Церковью, не было бы Царствием Божиим на земле, не было бы источником жизни, а лишь еще одной религиозной системой со своими нравственными предписаниями.

Без Воскресения Христова, по словам св. Апостола Павла, вера наша была бы тщетна, и мы несчастнее всех человеков (1Кор. 15. 17-19).

Но воскресе Христос! Воскресе и нас ради. Воскресе, дабы и нас совоскресить с Собою.

Воскресши из мертвых и смерть поправши Христос и нас призывает дабы и мы с Ним попрали смерть и вошли в новую жизнь, в жизнь Его Царствия на земле, Его Святой Церкви, и ею в вечную жизнь в Небесном Его Царстве. Призывает нас жить таинством Креста и Воскресения, доколе не образуется в нас Христос (Гал. 4:19) и придем в меру полного возраста Христова (Ефес. 4:13).

Если откликнемся на это наше призвание и будем по нему жить, для нас действительно все исполнится светом и сподобимся Воскресшего Христа причащаться в невечерний день Царствия Его!

Христос воскресе! Воистину воскресе!
Signature of Bishop John
Iоаннъ,
Епископъ Каракасскiй и Южно-Американскiй

Leave a Comment

Previous post:

Next post: